第五百六十四章 死亡路段 (第1/3页)

    ??由于我们最近就回去‘川藏’寻找‘慧花石’的缘故，我查了很多关于‘川藏’的资料。四川阿坝州自治区，当地人多由藏羌少数名族组成，终身信仰藏佛。由于风景秀美，文化独特，每年会有大量其他民族的游客到这片陌生的区域旅游或者禅拜寺庙。

    ??我们要去的地方大概属于阿坝州壤塘县，据说已经算是川藏地域较为发达的县城，但依旧由于交通不便以及人文差距的缘由，十分穷僻。当地和西藏一样，属于高原地段，海拔在四千一百米以上，气候时而燥热，时而寒冷，反复无常。山顶则终年积雪，长冬无夏。壤塘县同样有着非常浓厚的藏佛文化，几乎每家每户都信仰佛教，网上说还有很多有这方面信仰的名人都在壤塘县投钱盖庙，不为赚钱，只修功德。

    ??网上能查到关于壤塘县的资料非常有限，并不能让我过于详细的了解这种独特的文化。其实我是知道藏佛与传统佛教之间的一些差别的。众所周知，中国的佛教是从印度传来，而如今的传统佛教就相当于在印度佛教上面融入了大量的中国元素，藏佛则更加接近最原始的印度佛教。但遗憾的是，印度佛教在如今的社会已经衰落，只闻其名，没有其实。更有人猜测，印佛其实就是如今的藏佛。

    ??每年也有很多普通人专程到壤塘县去禅拜理佛，由于各方面原因，每年也都会有一些人消失在这条禅佛之路上。大多是因为山路险峻形成的意外，但也不乏有一些神秘失踪的案例。

    ??网上盛传川藏公路线上有一条段接近壤塘县的路程就极为奇特，除了山路险峻容易发生车祸外，每年都会有那么三四个人莫名的在这条路线上失踪，一路上也没有什么车祸的痕迹。当地警方始终查不出结果，全以车祸搪塞，但还是被不少网友爆料了出来。藏区交通不便，这条公路又是前往壤塘唯一的路径，就算这条路上每年都会有死人的传闻，但仍然有很多人穿行在这条川藏公路线上。后来传的人多了，就将那一段路称为川藏线上的‘死亡路段’，司机每每行程到此路段都会自主的减缓车速，小心翼翼。

    ??顾老也交代过我，说我们这次进入壤塘，最好也把这个事情查一查。

    ??起程的日子终于定下来，但这次的出行却有些改变，顾老并不让刘齐真与我们同行。对于这件事刘齐真表示了极大的不瞒，还硬说着要和我们一起走，最后在一通陌生电话下安顺了下来。对于这件事，我其实是赞同灵异组的安排的，首先刘齐真的长项并不是除妖伏魔，也并不太懂懂道佛通力。第二，根据这段时间的接触，我发现刘齐真确实是一个很有本事的工匠，如果这个人跟着我们出了什么意外，说不定才是灵异组最大的损失。

    ??最后一天晚上，刘齐真让高翔叫来平娃子和李嫂，大家在一起喝了一顿酒为我，李梦岚，和王保饯行，我们几个男人又喝的伶仃大醉。第二天起来，觉得头疼的不行。

    ??高翔开车送我们去长岛县，我们来时的那个私人飞机场，顾老安排我们坐私人飞机去。

    ??我手里抱着小狐狸坐在高翔旁边，最近一段时间，小狐狸和我形影不离，高翔也见怪不怪。高翔突然的问我：“哎哥，你多久能回来啊？”

    ??“不好说，少则半个月，多则两三个月吧。”

    ??高翔笑嘻嘻的说：“对了哥，那天从你楼上下来的小媳妇呢？长的特别可爱的那个，你就不管啦？不过话说也有段时间没见着了，哥你可真有本事，比我们这些管二代泡的妞更漂亮！关键是还洒脱，没负担啊！”

    ??我叹了一口气说道：“